|
|
Баптистское вероисповедание 1689 года
называемое также Второе Лондонское
(первое Лондонское было опубликовано в 1644 году)
17. О стойкости святых до конца
1. Те, кого Бог принял в Возлюбленном, действенно призвал и освятил Своим Духом, кому Он дал драгоценную веру Своих избранных, не могут ни полностью, ни окончательно отпасть от благодати. Они определенно будут оставаться в ней до конца и будут навеки спасены, видя, что дары и призвания Божии непреложны. Поэтому Он по-прежнему производит и укрепляет в них веру, покаяние, любовь, радость, надежду и все добродетели Духа, ведущие к бессмертию1. Хотя много бурь и невзгод обрушивается на них, однако они никогда не смогут оторвать их от того основания и той скалы, на которой они утверждены. Несмотря на то, что из-за неверия и искушений сатаны ощутимый образ света и любви Божией может быть на какое-то время затуманен и скрыт от них2, однако Бог остается таким же. И они, несомненно, будут сохранены силой Божией ко спасению, где будут наслаждаться своим приобретенным владением, будучи начертаны на дланях Его, и имея свои имена записанными в книге жизни от вечности3.
1. Ин.10:28-29; Фил.1:6; 2 Тим.2:19; 2 Петр.1:5-10; 1 Ин.2:19.
2. Пс.88:32-33; 1 Кор.11:32; 2 Тим.4:7.
3. Пс.101:28; Мал.3:6; Еф.1:14; 1 Петр.1:5; Откр.13:8.
2. Эта стойкость святых до конца зависит не от их собственной свободной воли1, а от неизменности постановления об избрании2, исходящего из свободной и неизменной любви Бога Отца, от эффективности заслуг и посредничества Иисуса Христа и союза с Ним3, от клятвы Бога4, от пребывания Его Духа и семени Бога в них5, и от природы завета благодати6, непреложность и нерушимость которого проистекает из всего вышеперечисленного.
1. Фил.2:12-13; Рим.9:16; Ин.6:37,44.
2. Мтф.24:22,24,31; Рим.8:30; 9:11,16; 11:2,29; Еф.1:5-11.
3. Еф.1:4; Рим.5:9-10; 8:31-34; 2 Кор.5:14; Рим.8:35-38; 1 Кор.1:8-9; Ин.14:19; 10:28-29.
4. Евр.6:16-20.
5. 1 Ин.2:19-20,27; 3:9; 5:4,18; 2 Кор.1:22; Еф.1:13; 4:30; 2 Кор.1:22; 5:5; Еф.1:14.
6. Иер.31:33-34; 32:40; Евр.10:11-18; 13:20-21.
3. Они могут, вследствие искушений сатаны и этого мира, вследствие преобладания испорченности и развращенности, остающихся в них, и пренебрежения средствами сохранения, впадать в тяжкие грехи и какое-то время оставаться в них1, из-за чего навлекают на себя гнев Божий и огорчают Его Святого Духа2. Их добродетелям и покою наносится ущерб3, их сердца ожесточаются и их совесть повреждается4, они причиняют боль другим и являются преткновением для них5, навлекают на самих себя временное наказание6, однако они обновят свое покаяние и будут сохранены через веру во Христа Иисуса до конца7.
1. Мтф.26:70,72,74.
2. Пс.37:2-9; Ис.54:5-9; Еф.4:30; 1 Фесс.5:14.
3. Пс.50:12-14.
4. Пс.31:3-4; 72:21-22.
5. 2 Цар.12:14; 1 Кор.8:9-13; Рим.14:13-18; 1 Тим.6:1-2; Тит.2:5.
6. 2 Цар.12:14 и далее; Быт.19:30-38; 1 Кор.11:27-32.
7. Лук.22:32,61-62; 1 Кор.11:32; 1 Ин.3:9; 5:18.
The Reformed Reader Home Page
Copyright 1999, The Reformed Reader, All Rights Reserved |
