А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.

Книга пророка Захарии 12:10

Пророчества об Иисусе Христе исполнились буквально. Например, было предсказано, что Он родится в Вифлееме, так оно произошло. Его должен был предать друг, что и сделал Иуда — один из двенадцати апостолов. Захария говорит, что Мессию должны были продать за тридцать сребреников, и именно в такую сумму священники оценили жизнь Иисуса. О Его одеждах солдаты бросали жребий, как и предсказывал Давид в псалмах. О жизни Мессии были даны не аллегорические, а буквальные пророчества, описывавшие подробности Его жизни. Он даже на кресте произнес именно те слова, которые должен был произнести Мессия: “Боже мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?” и “Жажду”.

У пророка Захарии 12:10 мы встречаем еще одно буквальное пророчество. Здесь говорится о трех фактах: Мессию пронзят, воззрят на Него, возрыдают о Нем. Это пророчество исполнилось абсолютно точно. Но оно исполнилось в два этапа, в течение 53 дней. Более того, и до сих пор оно ждет своего окончательного исполнения.

Взгляд слепых

Итак, когда же люди пронзили Мессию и воззрели на Него? Конечно, это произошло на кресте. Вот как евангелист Иоанн описывает это событие в 19:31-37. “Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, — ибо та суббота была день великий, — просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.

Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним. Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода…

Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится. Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.”

Распятому человеку было сложно дышать. Для того чтобы сделать вдох, он должен был приподняться, опираясь на руки и ноги. Иначе дыхательные пути сдавливались под тяжестью тела, и дышать было невозможно. Когда римские солдаты хотели ускорить казнь, они перебивали голени распятого человека, и он очень быстро умирал от удушья, не имея возможности опереться на сломанные ноги.

Фарисеи боялись нарушить закон, который требовал, чтобы повешенные не оставались на кресте на ночь. Они не хотели, чтобы казненные умерли после наступления субботы, когда снять их с креста — означало совершить работу. Поэтому они просили перебить их голени. Римские воины выполнили их просьбу: тяжелой кувалдой они сломали ноги сначала одному разбойнику, потом другому. Но когда они подошли к Иисусу, им показалось, что Он уже умер. Чтобы убедиться в этом, один воин пронзил Его ребра копьем. Из раны вытекла кровь, смешанная с водой. Стало ясно, что Иисус действительно уже умер от разрыва сердца.

В тот момент, когда римлянин понес свой удар копьем, исполнилось пророчество Захарии: люди пронзили Мессию.

И затем они воззрели на пронзенного Мессию. Римские солдаты смотрели равнодушно, фарисеи — со смешанным чувством отвращения и облегчения. Они воззрели на Того, Которого пронзили, и ужасная картина замученного до смерти человека вызывала у них отвращение. С другой стороны, умер Тот, Кто подрывал их авторитет в народе. Умер Тот, Кто превосходил их в понимании Писания, Тот, с Кем они не могли спорить. Умер Тот, Кого они боялись. Умер Тот, Кто не верил в их праведность. Иисус умер, дело сделано, словно гора с плеч упала.

Но люди, воззрев на пронзенного Мессию, должны были увидеть грех. На кресте открылась истинная сущность греха. Крест и смерть невиновного Мессии лучше всего показывают, что такое грех.

Друзья, вы согласны с этим?

Или эта мысль слишком страшна для вас?

В вашей жизни и в вашем сердце есть грех. И этот грех именно такой, каким мы видим его на кресте. Друзья, согласны ли вы с тем, что на кресте мы видим сущность греха любого человека, а не только римских палачей и фарисеев? Вы когда-нибудь думали, что грех любого человека жесток, беспощаден, немилосерден, слеп? Жестокость и слепота присущи грехам каждого человека, хотя они проявляются в разной мере. Но жестокость есть жестокость, слепота есть слепота, в какой бы мере они ни присутствовали. Конечно, мы не поступаем так жестоко, как римские воины. Бог по своей благодати сдерживает грех, живущий в нас. Но это чудовище все-таки живет в нашем сердце. Бог надел на него намордник и стреножил его, так что оно может только рычать. Но мы должны понять, что в нас живет именно то чудовище, которое пронзило Христа. Раны Христа — это следы от зубов греха. И мы предоставили этому зверю пристанище в своей душе.

И когда мы смотрим на крест, мы понимаем это.

Взор веры

Но в тот момент пророчество Захарии исполнилось лишь наполовину: люди пронзили Мессию, воззрели на Него, но они не плакали и не рыдали. Кроме того, еще не сошел дух благодати умиления. Вторая часть пророчества Захарии исполнилась через 53 дня.

“Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли. Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?” (Деяния 2:36-37).

Через три дня после смерти на кресте Иисус воскрес. Еще через сорок дней Он вознесся на небо. А десять дней спустя Святой Дух сошел на Церковь. Через 53 после того, как Иисус был пронзен копьем римского солдата, апостол Петр проповедовал о Христе и несколько тысяч человек слушали его проповедь.

Христа не было на земле. Но во время проповеди Петра люди вновь воззрели на Того, Которого распяли. Они не видели Его, Он не был распят перед их глазами. Они смотрели на Него духовно. Картина Его смерти стояла перед их мысленным взором. Более того, они воззрели на Него глазами веры.

Когда человек смотрит на Христа без веры, он видит еврейского учителя, чья жизнь трагически закончилась на кресте. Когда человек смотрит глазами веры, он видит Богочеловека, добровольно умирающего за грехи людей. Обычные глаза видят поражение, глаза веры — победу. И взгляд веры ведет к двум важным последствиям, что и случилось со слушателями апостола Петра.

Люди, слушавшие Петра, увидели Христа глазами веры, увидели, что был распят Мессия, посланный Богом. И здесь сказано, что они “умилились” сердцем. Переводчики использовали очень неудачное выражение. Как будто им вдруг стало хорошо и мило на сердце! Но на самом деле их сердце было пронзено. Именно это означает греческое слово, переведенное как “умилились”. Их сердце было пронзено страшным осознанием того, какое преступление совершилось. Их сердце разрывалось от ужаса и боли, потому что они мысленно воззрели на Бога, пронзенного людьми. И это самый первый результат взора веры. Как только человек видит на кресте распятого Мессию, его сердце пронзает мучительная боль.

Друзья, видите ли вы Христа глазами веры? Если да, значит ваше сердце должно быть пронзено. Видите ли вы, что умер не просто бродячий проповедник, а Сын Божий? Видите ли вы, что руки Его не прибиты к кресту, а раскрыты в объятиях, желающих принять людей? Видите ли вы, что из Его раны вытекли не кровь и вода, а искупление грехов и очищение пороков? Видите ли вы, что Он умер не один, а вместе с Ним умерли и вы, вместе с Ним умерло проклятие, тяготевшее над вами за грехи? Видите ли вы, что венок на Его голове только казался терновым, а на самом деле был золотым венцом Царя вселенной?

Так пронзено ли ваше сердце? Или смерть Христа вызывает у вас лишь физическое отвращение? Или вам сложно понять, чем смерть Христа отличается от смерти героев войны и “врагов народа”? Пронзено ли ваше сердце, или вы по-прежнему смотрите на умершего Христа обычными глазами, и думаете о том, что кто-то умер еще более тяжелой смертью? О, если ваше сердце не пронзено, значит, вы еще не увидели Христа глазами веры!

Но есть еще один обязательный результат, к которому ведет взор веры. Люди воззрели на пронзенного Мессию глазами веры и задали вопрос: что нам делать, чтобы спастись?

Если ваше сердце пронзено, то из него должен вытечь вопрос. Как из раны Христа вытекла кровь и вода, так из вашего пронзенного сердца должен вытечь вопрос: что мне делать, чтобы спастись? Если вы не желаете знать ответ на этот вопрос, если вы не задаете его, значит, ваше сердце еще не пронзено, вы все еще смотрите на Христа обычными глазами.

И это естественно. Если бы вы увидели на кресте распятого Богочеловека, вы бы раскаялись в своих грехах. Вы бы поняли, как ужасен ваш грех, как велико ваше преступление перед Богом, и вы бы тут же возненавидели чудище и отреклись от него. А если бы вы осознали свой грех, вы искали бы спасения от него, вы задавали бы вопрос: что делать, чтобы спастись?

Кроме того, если бы вы увидели на кресте Искупителя грехов, вы бы тоже обязательно задали вопрос, что делать? Вот вы видите глазами веры, что на кресте умирает ваш Спаситель и, конечно, хотите знать, как вы можете получить спасение из Его рук, из Его ран. Но если вы не видите, что на кресте умер Спаситель, то не станете искать у Него спасения и задавать вопрос, что делать? Если же в ваше сердце вонзилось острие копья, проткнувшего ребра Христа, тогда задавайте вопросы о спасении, идите туда, где христиане поклоняются Христу и ловите каждое их слово, сказанное в молитве, проповеди или пении, чтобы уразуметь, как спастись. Найдите своих верующих знакомых и попросите их рассказать о пути спасения. Они будут рады вашей просьбе. И пусть вам откроется путь спасения раньше, чем ваше сердце перестанет стучать.

Итак, самый главный урок, который мы извлекаем из постепенного исполнения пророчества Захарии, заключается в следующем. На распятого Христа можно смотреть по-разному: так, как смотрели римские воины и фарисеи, и так, как люди во время проповеди Петра.

Почему же люди через 53 дня после смерти Христа увидели Его глазами веры? Ответ очевиден: в тот день на них сошел Святой Дух, как и предсказывал Захария. Пока Святой Дух не сойдет на человека, его глаза веры не откроются. Слава Богу, что Святой Дух вот уже сотни лет пребывает на земле! Миллионы раз исполнилось пророчество Захарии, потому что миллионы раз люди смотрели на пронзенного Мессию, на них сходил Дух благодати и умиления, и они видели в побежденном Иисусе победившего Бога. И у нас, проповедующих Христа сейчас, есть надежда на то, что наши слова не будут тщетными, что Святой Дух будет могущественно действовать, и как бы ни были слепы люди, Он смягчит их сердце, пронзит его, изменит его, и они обратятся к пронзенному Мессии за спасением.

Последний взгляд
на пронзенного Мессию

Новый Завет говорит о том, что пророчество Захарии буквально исполнится еще раз в будущем. Первый раз оно исполнилось за время от распятия Христа до сошествия Духа, последний раз оно исполнится во время второго пришествия Христа. Как и следовало ожидать, об этом нам сообщает книга Откровения.

“Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные” (Откр. 1:7).

Апостол Иоанн говорит, что наступит день, когда все люди обычными глазами вновь увидят Того, Которого пронзили. И будут рыдать слезами безысходности. Тот солдат, который своим копьем проткнул сердце Христа, увидит физическими глазами свою жертву. Он вдруг увидит, Чье сердце он пронзил копьем!

Пилат, без чьего разрешения Иисуса не распяли бы, увидит Пронзенного и с кошмарной ясностью поймет, что из трусости предал на смерть невиновного — Бога.

Фарисеи лицом к лицу столкнутся с живым Иисусом. Им не удалось встретиться с Ним, когда Он, воскреснув, ходил по земле. Бог предоставит им такую встречу.

Миллионы людей, которые никогда не видели Христа физически, а только представляли Его мысленно, увидят Бога Сына воочию. Многие взирали лишь мысленно, и не хотели смотреть на Него глазами веры. В тот день они увидят Его буквально во всей божественной славе, и вера им тогда не понадобится. Им не нужна будет вера, ведь они будут смотреть на живого Христа. Они прожили без веры и без нее погибнут в аду.

О, друзья, готовы ли вы к окончательному исполнению пророчества Захарии? Готовы ли вы воззреть на грядущего Иисуса Христа? Дважды пророчество Захарии исполнилось. Это исторический факт, который невозможно подвергать сомнению. Христос действительно был пронзен римским солдатом, и люди смотрели на Него, когда Он висел на кресте. Точно также не вызывает сомнения тот факт, что люди вновь увидели Иисуса Христа во время проповеди апостола Петра и что в тот день сошел Святой Дух, как и предсказывал Захария. Иначе как можно объяснить тот факт, что люди, распявшие Иисуса, уверовали в Него? Уверовали не один-два человека, а три тысячи одновременно. Тысячи людей и в первом, и во втором случае были свидетелями того, что сказанное древним пророком сбылось. А значит, вы обязательно увидите грядущего Христа. Если два раза пророчество Захарии исполнилось, оно обязательно с такой же буквальной точностью исполнится в третий раз. Встреча с Христом неотвратима. Даже если наши тела успеют полностью истлеть до Его прихода, мы все равно предстанем перед Христом и воззрим на Него.

Весь вопрос заключается в том, готовы ли мы к этому событию. Ясно, что к ней не готов тот человек, который не уверовал во Христа. Но ведь время есть! Ведь проповедь с призывом уверовать звучит! Ведь вы слышите ее, и, возможно, не в первый раз! Можно ли оставлять свою душу в столь гибельном состоянии, когда спасение так близко? Можно ли отвергать Евангелие, если оно дает возможность встретить Христа как Друга и Царя, а не как сурового Судью и гневного Бога? О, Дух Святой, сошедший в день Пятидесятницы, ведь Ты не оставлял нас с тех пор, яви Свою милость и могущество и дай увидеть пронзенного Мессию глазами веры!

 
 
The Reformed Reader Home Page 


Copyright 1999, The Reformed Reader, All Rights Reserved